道>導>渡: 道德經第十四章 – 道紀

Video

www.mastermui.hk
www.facebook.com/mastermui

『王弼普及版本』
視之不見名曰夷,聽之不見名曰希,搏之不得名曰微。
此三者不可致詰,故混而為一。
其上不皦,其下不昧。
繩繩兮不可名,復歸於無物。
是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。
迎之不見其首,隨之不見其後,執古之道,以御今之有,能知古始,是謂道紀。

『老子甲郭店竹簡本』

『老子甲馬王堆竹簡本』
視之而弗見,名之曰微;
聽之而弗聞,名之曰希;
昏之而弗得,名之曰夷。
三者不可至計,故混□□□一者,其上不收,其下不忽,尋尋呵不可名也,復歸於無物。
是胃無狀之狀,無物之□□□□□□□□□□□□而不見其首。
執今之道,以御今之有。
以知古始,是胃□□。

『老子乙馬王堆竹簡本』
視之而弗見,□之曰微;
聽之而弗聞,命之曰希;
德昏之而弗得,命之曰夷。
三者不可至計,故混而為一。
一者其上不謬,其下不忽。
尋尋呵不可命也,復歸於無物。
是胃無狀之狀,無物之象,是胃忽望。
隋而不見其後,迎而不見其首。
執今之道,以御今之有。
以知古始,是胃道紀。