道>導>渡: 道德經第七章 – 天長地久

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『王弼普及版本』
天長地久。
天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。
是以聖人 後其身 而身先,
外其身 而身存。
非以其無私耶! 故能成其私。

『老子甲郭店竹簡本』
(無此章)

『老子甲馬王堆竹簡本』
天長地久。
天地之所以能□且久者,以其不自生也,故能長生。
是以聲人芮其身而身先;外其身而身存。
不以其無□輿?故能成其私。

『老子乙馬王堆竹簡本』
天長地久。
天地之所以能長且久者,以其不自生也,故能長生。
是以聖人退其身而身先,外其身而身先,
外其身而身存,不以其無私輿,故能成其私。

道>導>渡: 道德經第六章: 谷神不死

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『王弼普及版本』
谷神不死,是謂玄牝。
玄牝之門,是謂天地根。
綿綿若存,用之不勤。

『老子甲郭店竹簡本』
(無此章)

『老子甲馬王堆竹簡本』
浴神□死,是胃玄牝。
玄牝之門,是胃□地之根。
縣縣呵若存,用之不堇。

『老子乙馬王堆竹簡本』
浴神不死,是胃玄牝。
玄牝之門,是胃天地之根。
縣縣呵其若存,用之不堇。